San Jorge:

   SAN JORGE PROTECTOR DE LOS CRUZADOS

San Jorge, pues, ha intervenido en la lucha del cristianos alcoyanos contra los amotinados moros valencianos capitaneados por Al-Azraq. La fe de un pueblo eso lo patenta si mes no los documentos y las crónicas que de aquello hablan sueño de unas décadas posteriores.

San Jorge está allí donde su presencia y la fe de los que a él se contagian se necesaria y limpia. En el acta de la batalla de 1276 se señala que los Alcoyanos, una vez muerto Al-Azraq, y de la mano del Cura Torregrossa, se dirigen a la iglesia parroquial y dieron gracias a Diez para la Victoria. Seguidamente se dirigieron al campo donde tuvo lugar la victoria donde se decidió hacer patrón primario de la villa en el Glorioso Sant Jordi Màrtir.

Por lo tanto, y una vez pasado el tiempo necesario por que las cicatrices cicatrizaron y por que el hombres recapacitaron por lo que había pasado, el pueblo de Alcoi vota en Sant Jordi como a principal patrón suyo, solemnemente promete hacerle fiesta, celebrar su patronazgo y alzarle un templo que siga el testigo vivo y gráfico de su agradecimiento perpetuo y de su fidelidad que nunca se puede interrumpir.

Actual fachada y altar de la iglesia de Sant Jordi

Los Alcoyanos, pues, alzan a Sant Jordi un templo en acción de gracias, como testigo de gratitud perenne. La iglesia en cuestión se edifica pero hasta el momento no se puede precisar la fecha exacta. El que si que se sabe se que no se hasta 1921, y después de muchas reedificaciones y reestructuraciones, cuando se bendijera la nueva y flamante iglesia que se la que ahora conocemos.

   RELIQUIAS A SAN JORGE EN ALCOY

Perfectamente comprensible resulta el deseo del pueblo Alcoyano para poseer una reliquia de su santo patrón y protector para poder adorarla y venerar como talismán de su fe.
Tres han sido las reliquias que el pueblo de Alcoy ha venerado desde el siglo XV, la primera de ellas se llama que fue una piedra del santo sepulcro, la otra es una arqueta de madera pintada y sellada, recibida en Alcoy allá por 1589.

Tanto la primera, la piedra sepulcral, como esta segunda se debieron de perder o confundir por el tiempo, ya que tres siglos mas tarde Alcoy conoce una nueva recepción, y es esta tercera reliquia la que todavía hoy se venera en la iglesia de Sant Jordi, reliquia que sale procesionalmente en la mañana del 23 de Abril hasta la parroquia de Santa Maria, siendo devuelta posteriormente en su templo en el renombre Proceso General.

La tercera reliquia georgiana procede de la Catedral de Valencia y consiste en un hueso de una de las manos del santo. Dicho de Sant Jordi llega a Alcoi en el anochecer del 22 de abril de 1832. Alcoi ya esta en fiestas, los moros y los cristianos ya han efectuado sus respectivas entradas y ahora se trasladan a la fuente de Algezares, entrada natural de la población desde Valencia. La llegada del carruajes con los clérigos Alcoyanos se anunciada con disparos de arcabuces y del volteo general de campanas, y el pueblo y las autoridades rodean el coches. Cuando los portadores muestran la reliquia el pueblo revienta en vítores y aplausos. Acto seguido. Y revestidos los sacerdotes con los ropajes adecuados para el acto se inició la proceso, cuesta arriba hasta llegar a la parroquia de Santa Maria.

   SANT JORDIET: UNA REPRESENTACIÓN DE CARNE Y HUESO

 Por mucho que se ha escrito sobre la fiesta de Moros y Cristianos, la figura del Sant Jordiet, no se ha sentado lo suficientemente investigada para ofrecer una visión clara del suyos orígenes, motivaciones y desarrollo. Ni soles el hecho de conmemorar los cien años (1882-1982) de su presencia, no se ha podido hacer una relación de cuántos lo han personificado.
De la historia de la fiesta puede sacarse como primera conclusión una evolución conmemorativa del Santo. Si en un principio existió un acto en lo que el caballero se enfrentaba a un dragón de cartón-piedra, la Cucafea, rememorando la leyenda de Sant Jordi, posteriormente se va "Alcoyanizar" este acto incorporando la Aparición. La primera referencia que se tiene de la actual concepción de Sant Jordiet y de la Aparición esta en el semanario local "Revista de Alcoy", de 1882, lo que ha hecho que se fije esta fecha como el inicio de este acto.

Es después de la guerra civil cuando empieza ya a configurarse toda una estructura formal del Sant Jordiet como representante del sentido religioso de estas fiestas de Moros y Cristianos. En la actual configuración de la fiesta, Sant Jordiet viene a ser el centro de la propia fiesta.